難得的文化教育體驗
【好展會網 教育展專題】在前段時間圓明園獸首拍賣風波后,曾有國內知名收藏家談起我國文化教育的
問題.因為在國外,諸如盧浮宮這樣集大師作品之大成的博物館,已經成為大眾文化
教育的重要基地.而在我國,可與之等量齊觀的故宮,卻把所有的珍品束之高閣,普通
人想見一面難于上青天,這也使得文化本身成為一種常人難以企及的一塊圣地--神
圣而不免陌生.這給中國人的文化水平尤其是藝術鑒賞水平的提高設置了一道天然
的屏障.
今天,有幸到炎黃藝術館觀賞了徐悲鴻大型藝術展,深有感觸,覺得社會上已經
有一些有識之士開始注意到這一問題,并開始致力于讓更多普通人接觸到活生生的
大師作品,讓性情得到陶冶.免票進入,有專家講解,本身這就是一種進步.
徐悲鴻是在我國最為人所知的畫壇大師之一.他畫的馬栩栩如生、頗具風骨、
風流瀟灑,為后人所津津樂道。我向來對畫懂得不多,只是由于小時候接觸的玩伴
后來都走了藝術道路,從小就從旁耳濡目染了些,這樣一來,也就有了點興趣。過
去曾經去中國美術館看過幾次畫展,每次也都饒有興趣。
看了徐悲鴻的簡介,知道他也是家學淵源,出生于江蘇一書香門弟,其父也
是當?shù)氐闹嫾?,從小由父親啟蒙,并頗具天份。同時他也在幼時接受了良好的
國學教育,打下了一定的底子。后來他留學法國、攻讀法語,又師從法國畫家仰達,
獲益匪淺。以前只知道徐悲鴻的馬畫得好,現(xiàn)在才知道他對我國畫壇所做的貢獻絕
不僅于此。他的最大貢獻在于能夠融會中西,把西方畫派的精華為我所用。從他的
畫作中,我感覺他的油畫有濃郁的東方色彩,而他的水墨畫也不同于過去我所熟悉
的張大千、齊百石的傳統(tǒng)畫法,頗有點工筆畫的痕跡,可說是烙上了徐悲鴻獨特的
印跡。聽專家講述,因為政治原因,抑或是普通人的理解和接受能力所限,他最為
人所知的作品是《東京會獅》、《立馬》、《群馬》等,而被畫界和他自己所認為
的能代表他巔峰境界的卻是《九方皋》、《愚公移山》和《船夫》這三幅作品,其
中所開創(chuàng)的現(xiàn)實主義畫風、透視畫法和把“解剖”用于作法之中,正體現(xiàn)了徐悲鴻
最重要的創(chuàng)新。他,最大的成就并不僅僅止于把馬畫得出神,而是告訴后人,如何
才畫成了那樣具有民族氣節(jié)的馬。他曾經讓他的學生默下馬的解剖圖,可說是先學會
“皰丁”的本事,然后才學畫,難怪他筆下的人物和動物,從身體線條到肌肉紋理都
能做到如此境界,讓我這個外行人也不禁贊嘆了。
徐悲鴻的藝德也令人佩服。從他的生平中,我了解到,他把幾次畫展的收入全都
用于為民眾賑災或是用于抗日解放運動,比起他個人纏綿悱惻的悲苦愛情,或許當年
他一愁莫展、報國無門的心態(tài)更值得后人研究,正因為此,“伯樂”也是他重要的創(chuàng)
作題材,抒發(fā)他懷才不遇的心情,在那個年代,他迫切希望中國出現(xiàn)能識人的、具有
大智慧的決策者。
徐悲鴻真乃一代奇才。這樣的展覽,真應該越多越好,讓每個人都獲得接觸大
師作品的機會。
(好展會網 教育展專題 )
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